Непопулярная Мезоамерика

Бурбонский кодекс (Сodex Borbonicus) – мезоамериканская рукопись из группы ацтекских. Источник в форме «гармошки» длиной в 14,2 метра изготовлен из цельного куска выделанного фикуса (аматля) форматом «страниц» 40 на 30 см.  Имеет 38 «страниц» из 42 возможных, 2 первые и последние из которых считаются утраченными. Время создания источника ориентировочно определяют  периодом Конкисты. Наименование получил в честь Бурбонского дворца, где и хранится в библиотеке Национальной Ассамблеи Франции.

Визуально рукопись плотно заполнена характерной мезоамериканской пиктографией, местами сопровождаемой  комментариями на латинице. Пометки на латыни обосновано вызывают вопросы, как о дате создания самой рукописи, так и времени нанесения собственно таковых  надписей.

В содержательном плане кодекс интерпретируется исследователями как  священный календарь ацтеков Тональпоуалли с изображениями божеств и ритуалов.

Согласно толкованию ацтекского календаря каждая из первых 18-и сохранившихся «страниц» посвящены   тринадцатидневному ритуальному циклу (тресне) со своим «управляющим» божеством. Всего таких циклов в году 20. В центре каждой «страницы» цикла изображены сцена с божеством и символикой ритуала. Вокруг центрального изображения размещаются пронумерованные ацтекскими числительными двойные графы каждого из дней.

 «Страницы» 19 и 20 отличаются от первых 18-и двойным количеством 13-и дневных циклов вокруг центрального изображения.

На «страницах» с 23 по 36 изображены некие ритуалы или события, по всей видимости, в связи с упомянутыми календарными циклами. Начиная со «страницы» 37 проходя через 38 и на этом обрываясь, показано   исчисление цикла, обычно толкуемого как пятидесятидвухлетний.

Впрочем, 260-дневный ритуальный календарь, разделенный 20 циклов по 13 дней, существовал не только у ацтеков, но был также распространен и у других мезоамериканских народностей. В отличие от варианта записи дат в Бурбонском кодексе майя записывали свои числительные и, в частности, даты - точками и  палочками, что хорошо заметно на сохранившихся ранних майянских рукописях.  

В целом, Бурбонский кодекс выглядит хорошо сохранившимся источником, что вкупе с латинскими комментариями и другими признаками наводит на мысли о более позднем его происхождении, нежели собственно ацтекский доиспанский период.